Editorial

Puterea pesedisto-aldista a umblat pu­tin pe la legile justitiei si a luat niste hotarari menite s-o intareasca. Nu pe justitie, pe putere, ea transformandu-se in acest mod simplu in putoare.

A fost o saptamana anosta din punct de vedere al stirilor. Iar nu se prea intampla nimic, la nivel local. Doar povestea statului paralel agita mintile tulburi ale unor politicieni, chiar si de pe la noi. Nici nu are rost sa-i numesc ca nu as face decat sa alimentez o mare prostie ce bantuie spatiul public.

Citisem undeva ca „multumire” ar veni de la „multa unire”, multumirea fiind sentimentul prin care te unesti cu semenii si cu Dumnezeu. In fond, daca avem cu adevarat doar ceea ce am dat altora, devenim „deplini”, „bo­gati” si „impacati” doar prin mul­tumire si recunostinta.

O carte monumentala despre un mare artist. Autorul, Dumitru Pacurar de la Satu Mare, scriitor, jurnalist si sprijinitor al culturii, se insoteste in aceasta lucrare (Aurel Popp – Intre doua culturi) de do­cumentarea Mariei Adriana Zaharia si con­ceptia grafica a Oanei Mirabela Pacu­rar. Postfata: Pavel Șusara. Editura RAO.

In conceptia lui Freud, in dinamica celor trei sisteme fundamentale: sinele, eul si supraeul, inconstientul joaca un rol primordial. Sinele apare in cursul evolutiei biologice, este fata cea mai primitiva a personalitatii noastre, reprezentand pa­lierul inconstient al vietii psihice, dominat de principiul placerii, adica de nevoia imperioasa de satisfacere imediata si absoluta a tuturor dorintelor, de cautare prin orice   

Sfantul Apostol Andrei este sarbatorit pe data de 30 noiembrie. S-a nascut in Betsaida Galileia, localitate situata pe tarmul Lacului Ghenizaret, in nordul Tarii Sfinte. Din Sfanta Scriptura aflam ca era fratele lui Simon Petru. Amandoi au fost pescari, alaturi de tatal lor. Avand in vedere ca Andrei era evreu, nu stim cu certitudine daca numele Andrei era numele sau real (acesta fiind de origine greceasca). Potrivit   

(partea a opta)

Inchisa in propria tristete, in agonia intrebarilor care se nasc in curtea unei inchisori.

S-a intors lumea pe dos. Ouale s-au scum­pit intr-un hal de nu mai iti vine sa ma­nanci papara cu sunca si cu castraveti murati.

Satui de promisiuni si patiti cu clasa politica, romanii confunda binele cu nefacerea raului. Numai ca, de cele mai multe ori, a nu face nimic e mai grav decat a face rau. Iar bine in­seamna actiune si nicidecum pasivitate. Ciudat e ca, obisnuiti sa plecam capul si sa nu suparam pe cineva, noi, romanii, ezitam mereu sa infap­tuim binele pentru neamul nostru.

In formulele de adresare folosite in public exista inca multa ignoranta. Chiar si la oameni care pretind ca si lor trebuie sa li se aplice expresii „ceremonioase”. Cele mai mari scapari le intalnim in relatia oficioasa dintre cetatenii cu anumite demnitati civile si mai-marii bisericilor. Codul normelor de politete din ca­tegoria „onorificelor” are note distinctive clare. Nu spui „Inaltprea­sfintia Voas­tra”