Editorial

Relatiile noastre cu lumea prin care trecem capata mai multa relevanta atunci cand putem sa ne apropriem anumite elemente de intersectie sau chiar inter­ventie. „Și eu am trecut pe aici …”, „Și eu am pus o caramida aici …” etc. E felul de a putea identifica in acest univers in­conjurator, de regula foarte strain noua, cate ceva din noi, oricat de mic sau oricat de departat!

Cum am aratat in numarul trecut, The Economist publica anual, intr-o editie speciala cu titlul „The World in”, intr-o forma atent codificata, obiectivele initiatilor pentru anul respectiv.

Ziua Invierii Mantuitorului nostru Iisus Hristos – sarbatoarea vietii si a nemuririi – a venit din nou sa bucure inimile noastre si sa dea incredintare mintilor noastre, ca toate in lume isi au rostul lor. Atat viata, cu bucuriile si tristetile ei, cat si moartea, cu plecarea ei fara intoarcere in sanul cel rece al pamantului. Toate isi au rostul lor, pentru ca de la Dumnezeu sunt randuite, si atunci cand le intelegem, si   

(a opta parte)

Am citit multa teologie. Am umblat la manastiri si sihas­trii. Am ascultat mari duhovnici. M-am rugat sub stele, singur in munti. Cautandu-l pe Hristos.

Povestea ursului Arthur m-a mahnit, ca de fiecare data cand vad, aud povesti triste cu si despre animale. Cel mai mare urs din Europa, s-a tot spus. Și taman asta a fost vanat de un print ce se trage dintr-o familie care aminteste de imperiul austro-ungar. Adica, vii aici in Romania si vanezi ce nu e voie. Ca legi avem, dar nu se prea respecta.

Poate ni se trage din comunism sau poate din numeroasele ocu­patii straine. Cert e ca noi, romanii, suntem tara lui „taci, sa nu te auda!”. Asa s-au obis­nuit sa se mustruluiasca intre ei bietii romani in epoca de aur, cand criticau sau glumeau pe seama conducatorilor si apoi isi puneau repede mana la gura, sau, dupa caz, la urechi, de frica securitatii.

Cei care au definit Biblioteca prin comparatie cu Paradisul (pornind de la Seneca si Jorge Luis Borges) aveau in vedere densitatea de cunoastere si sistemicitatea stocate in volumele de pe rafturile acestor Case ale Știintei Umane.

De peste trei decenii, magazinul The Economist publica anual, intr-o editie speciala cu titlul „The World in 2021”, intr-o forma atent co­dificata, obiectivele initiatilor pentru anul respectiv. Editia din acest an o completeaza pe cea din 2020, atentionand ca 2021 va fi anul care ne apropie de jocul final.

Nu trebuie sa fii un foarte bun cunoscator in cele ale filosofiei ca sa-ti dai seama ca femeia lipseste aproape cu desavarsire din acest domeniu, unde bar­batii sunt atat de prezenti. Nici in teologie lucrurile nu se pre­zinta cu mult diferite.

(a saptea parte)