Scandal interconfesional la Sapanta

Sapanta a devenit scena unui scandal interconfesional, umflat artificial de presiuni din afara granitelor. * Marul discordiei interconfesionale il reprezinta demolarea turnului bisericii din incinta Cimitirului Vesel si lucrarile efectuate la acest lacas de cult. * Conflictul este insa mult mai vechi, iar autoritatile se tem ca s-ar putea lasa cu bataie. Comuna maramureseana Sapanta este celebra in judet prin doua cimitire: unul oficial, cunoscut in intreaga lume („Cimitirul Vesel”) si altul „neoficial”, dar la fel de cunoscut: „cimitirul tolerantei interetnice”. Dupa Revolutie, Sapanta a fost scena unor conflicte interconfesionale extrem de dure, care au ajuns in instanta, dar si pe masa mai-marilor vremii. Recent, samanta conflictului s-a aprins din nou, din cauza unui proiect care vizeaza biserica din incinta Cimitirului Vesel. Preotul greco-catolic Mihai-Adrian Grigor a alertat mai toate institutiile statului ca in Sapanta au loc „acte de barbarie culturala impotriva poporului roman”. De fapt, Parohia Ortodoxa a demarat un proiect de demolare si reconstructie la bisericuta din cimitir, care nu este monument istoric, dar se afla in raza de protectie a unui monument UNESCO. A obtinut autorizatie de constructie si un aviz din partea Ministerului Culturii, dar a „depasit” lucrarile prevazute in act. Parohia greco-catolica a obtinut in acest an si o Ordonanta presedintiala si are la mana si un proces verbal incheiat de executorul judecatoresc Gheorghe Coman, prin care se dispune sistarea lucrarilor, pana la solutionarea procesului aflat pe rol la Judecatoria Sighetu Marmatiei. Greco-catolicii contesta si autorizatia emisa de Primarie, motivand ca Parohia Ortodoxa nu are acte de proprietate pentru Cimitirul Vesel si nici pentru Biserica. De fapt, conflictul este legat tocmai de dreptul de proprietate asupra cimitirului si bisericii. Comunitatea Ortodoxa care numara peste 3000 de credinciosi e suparata ca circa 19 catolici incearca sa le ia cimitirul, un bun al comunitatii. Pe de alta parte, greco-catolicii spun ca aceste bunuri le apartin si ca Parohia Ortodoxa incearca, prin lucrarile de reconstructie, sa „stearga dovezile de apartenenta a acestei biserici la religia greco-catolica”. Drept urmare, preotul Grigor a cerut printr-un memoriu sistarea lucrarilor, readucerea constructiei in starea initiala si luarea masurilor care se impun. Scandalul s-a extins cu repeziciune si s-a umflat ca o „gogoasa”. Legal, biserica nefiind monument istoric, nu poate fi vorba de o infractiune, ci cel mult de o contraventie. Dar sustinatori ai ambelor tabere (in special, ai catolicilor) au inceput sa „bombardeze” cu telefoane autoritatile. Primarul din Sapanta, Ioan Turda, spune ca presiunile sunt uriase: „E foarte artificial scandalul asta. Sapanta e vestita prin multe lucruri, dar si prin prostia multa si rautatea multa a unora. Eu, personal, am incercat sa calmez lucrurile si fac toate eforturile sa aplanez conflictele dintre cele doua biserici, dar parerea mea e ca altii alimenteaza acest scandal care nu se mai termina. Nu stiu ce forte oculte actioneaza si nu ne dau pace. Eu cred ca sapantenii sunt in stare sa-si rezolve problemele pe plan local. Eu i-am chemat la dialog si pe parintele Lutai, si pe parintele Grigor, ceva il impinge de la spate pe parinte Grigor sa faca scandal. I-am chemat si saptamana trecuta si chiar ieri a fost domnisoara de la Inspectoratul de Stat in Constructii, a inceput sa sisteze lucrarile, a venit in control, am mers si am controlat, am facut un proces verbal de constatare. Astazi, am inteles ca iar a mers acolo, nu stiu, Dumnezeu stie, dar nu se poate sa continue asa. Nu se poate ca o comunitate de credinciosi de 19 persoane sa-si bata joc de 3000 de oameni. Sunt peste 3000 de ortodocsi. Problema este patrimoniul bisericii. Exista foarte mari presiuni, ma suna niste ziaristi din America, ma suna un popa din America, ma iau la rost cum mi-am permis sa iau cimitirul. Pai, stai un pic, parinte, e cimitirul dumitale sau al crestinilor din sat? Biserica nu este nici a lui Papa de la Roma, nici a Patriarhului Daniel, ci a credinciosilor din Sapanta”. Primarul spune ca scandalul interconfesional a pornit prin 2003, cand greco-catolicii au initiat un proiect de constructie a unei biserici. Consilierii locali au aprobat un PUG, undeva in spatele cimitirului, langa casa lui Stan Ioan Patras, dar ulterior, greco-catolicii au incercat sa schimbe amplasamentul: „Intre timp, ei au achizitionat un alt loc, pe langa Primarie, pe langa fostul CAP si au vrut sa contruiasca acolo. Tot asa, fiind divergente intre popa Grigor si consilieri, astia n-au vrut sa-i aprobe PUG-ul pe noul amplasament. El a facut o cerere sa-i elibereze autorizatie de constructie pentru o baraca, pentru organizare de santier. Intre timp, din baraca a facut capela. Consilierii l-au dat in judecata si au castigat. A venit executorul judecatoresc sa-l evacueze si oamenii, crestinii din comuna, au zis: lasa-l in biata lui, nu-l mai evacua, ca ne e rusine sa ne bagam sa scoatem hainele popii si praporii din capela. Dar a prins putere prin faptul ca legiuitorul nu a aplicat legea si i-a tracasat pe cei dinaintea mea sa-i elibereze PUG-ul. Anul trecut, am venit eu la Primarie, i-am chemat la dialog, am facut lobby pe langa consilieri sa-i elibereze PUG-ul, dar eu nu le pot impune la 13 consilieri sa-i elibereze PUG-ul si nu sunt eu de vina pentru faptul ca din 13 consilieri, toti sunt ortodocsi. Si eu sunt la mijloc, intre ei. La urma urmei, i-am spus si parintelui ca trebuie sa calmez spiritele, ca pana la urma, astia s-or enerva si stiti ca sapantenii is iuti la manie si i-or lua la bataie”. Saptamana trecuta, au ajuns in zona si mai marii judetului, si reprezentantii Inspectoratului de Stat in Constructii Maramures (ISC). Arpad Virag, seful ISC Maramures, spune ca: „Sunt si acum acolo. E tare complicata situatia, iar maine dimineata (vineri, n. red.), incercam sa facem o informare pe caz, pentru ca se asteapta si la Bucuresti”. Vom reveni. Pozitia Directiei pentru Cultura Reprezentantii Directiei Judetene pentru Cultura, Culte si Patrimoniul Cultural National au analizat la randul lor situatia, constatand ca: „S-au executat lucrari fara a respecta avizul Ministerului Culturii, Cultelor si Patrimoniului National; pentru lucrarile executate, nu exista acte privind calitatea, nefiind un diriginte de santier care sa urmareasca lucrarile; lucrarile sunt momentan oprite de reprezentantii ISC si ai politiei”. Directia pentru Cultura a propus si o serie de masuri, atat sub aspect tehnic, cat si financiar. Ioana LUCACEL ioana@gazetademaramures.ro