La noi, paranormalul tine de normalitate

* Romania a luat-o razna cu atacuri psihoenergetice si flacara violet, iar dezbaterile despre paranormal zapacesc. Maramuresul are insa la capitolul „normal” elemente mult mai tari decat cele despre care bucurestenii tot bat apa-n piua. De cand s-a lansat ideea ca Basescu ar fi folosit impotriva lui Geoana si tehnici ce tin de paranormal, toata lumea vorbeste despre atacuri psihoenergetice, flacari mov si „intelepti” care nu spun mai nimic. Pentru maramureseni, intreaga poveste cu explicatii pretentioase poate fi una extrem de caraghioasa. Asta nu pentru ca maramuresenii n-ar crede in atacuri energetice, ci pentru ca aici s-a incetatenit o adevarata cultura pentru tehnicile si superstitiile ce tin de aspectele psihoenergetice. Pe scurt: la noi, „paranormalul” tine de normalitate. E drept ca la noi nu se vorbeste de „flacara violet” cand simti ca-ti slabesc puterile, cand ai impresia ca forte inexplicabile ti-au luat energia, dar toata lumea stie despre deochi si metodele impotriva acestuia. Asa cum exista bine, exista si rau si asa cum exista atacuri energetice exista si metode de protectie energetica. Putini maramureseni au reusit sa aprofundeze aspectele culturii populare autohtone asa cum a reusit Parasca Fat, tocmai de aceea am provocat-o la o discutie despre atacurile energetice, asa cum sunt percepute in satele noastre. „Toate sunt bazate pe cuvant, pe gand si pe concentrare. In fond, toata stiinta ezoterica si crestinismul se bazeaza pe gand si pe cuvant. Pe gandul bun si pe cuvantul bun. Dar exista si gandul rau si cuvantul rau. Asa cum cineva poate sa atace, si cel care este atacat se poate apara. Aici e rugaciunea”. Dar in afara de rugaciune exista si alte metode de protectie impotriva gandurilor rele si energiilor negative: „Altadata era protectia pe care si-o facea fiecare. Nu numai cu talismane ci si cu apa. Ca toate vrajile cu apa erau sa se curete raul de la el, sa indeparteze ce vine rau spre om. Exista multe modalitati de aparare. De exemplu, sarea in papuci protejeaza impotriva deochiului. Seara se inconjura casa si se punea sare la pragul casei si la pragul portii. Apoi, exista protectii care folosesc plante, cum ar fi usturoiul. La toate marile sarbatori, barbatul casei facea cruce in dreapta usii, in stanga usii si jos pe prag la intrare. De partea de sus a usii nu se atingea pentru ca pe acolo trebuia sa vina duhul sfant. Tot metoda de aparare si protectie energetica e purtarea pe dos a unui articol de imbracaminte, chiar si un simplu ciorap luat pe dos. De asemenea, se leaga un fir rosu la manuta stanga a copilului, considerandu-se ca prin partea stanga pot sa vina duhurile necurate. Se spune ca prin stanga preiei si prin dreapta trimiti energii”, spune Parasca Fat. Poate multi considera aceste tehnici drept superstitii, dar pentru maramureseni e mult mai mult: „Explicatia taranilor e cat se poate de clara: pentru ca acest sistem functiona. Functiona gandul bun, cand omul isi aduna toata puterea la un loc. Sigur ca, probabil toate aceste lucruri au fost revelate candva, pentru ca in toate religiile lumii se stie si se spune ca aceste tehnici au fost revelate candva stramosilor”. Un exemplu cat se poate de clar, unde puterea gandului dadea intotdeauna rezultate, e cel de la sezatori, unde era chemat un anume baiat, fara ca inainte acesta sa fie instiintat: „Efectele undelor electromagnetice ale creierului nostru se puteau demonstra si la sezatori. Cand fetele chemau feciorii la ele. Aveam vreo 7 -8 ani si am participat la o sezatoare unde s-a chemat cu gandul un baiat si acesta chiar a venit. Cum se explica? Poi, si tie cand ti-e dor de o fata pur si simplu vrei sa o vezi. Cel care era chemat venea pur si simplu pentru ca-i era dor de o fata si vroia sa o vada. Nu era nicio alta explicatie: nu fusese anuntat inainte, nu i s-a dat telefon, nu i-a spus nimeni nimic. Telepatia functiona incredibil. Ca noi avem un telefon in cap, ca orice telefon mobil e repetent”. Deci, numai prin concentrare si puterea gandului se intampla lucruri deosebite. „Conditia este sa fie gandul bun. Gandul rau are si piedici, nu merge intotdeauna. Dupa ce era chemat, si feciorul venea, celelalte fete nu radeau de el. Era un lucru serios si privit cu admiratie. Fetele nu faceau singure treaba asta ci de obicei o facea o baba, iar ele o ajutau. Se considera ca cea mai mare putere a gandului o au oamenii varstnici. Vaduvele si femeile in varsta au gandul foarte puternic. Si daca analizezi, asa e. Pentru ca de la un moment dat scade puterea omului, il dor picioarele, spatele, mainile. Dar mintea ii e din ce in ce mai ascutita. Plus ca in natura totul se compenseaza pentru ca daca un lucru dispare dintr-un loc apare altul. Nu-i intamplatoare dezvoltarea puterii gandului la batrani. Ca de exemplu si la un om nevazator i se dezvolta in schimb auzul, simtul tactil, o vedere interioara pe care noi nu o avem”, spune Parasca Fat. Se spune ca nu numai oamenii, ci si locurile pot atrage energii ciudate. De exemplu, locurile fara zare, pe vai inconjurate de munti, atrag astfel de energii. Dar poti ramane fara energie si din cauza unei simple priviri. „Se stie ca ochii sunt fereastra sufletului, iar prin ochi omul poate transmite o mare cantitate din puterea creierului. Poti fi deocheat printr-o simpla privire. Exista asa numita: privire rea. Si se spune ca cel mai repede deoache un om care are sprancenele adunate, impreunate, sau un om rau”. Cea mai cunoscuta metoda de reechilibrare energetica, de alungare a deochiului e: potolirea carbunilor. „Se iau 9 carbuni din soba si se sting in apa, numarandu-se in sens invers. Se face semnul crucii in apa de fiecare data cu un cutit si se zice „Tatal Nostru”. Dar sunt si descantece. Cel deocheat bea 9 inghitituri si este uns asa cum miruieste preotul, pe frunte, pe obraz, la baza gatului si pe maini. Apoi apa se arunca la streasina casei sau la coltul casei, la radacina unui pom”. Concluzia trasa de Parasca Fat ii poate pune pe ganduri pe cei care incearca sa inteleaga povestile cu atacuri energetice: „aceste metode au existat de cand e omul pe pamant. Si pentru ca omul sa-si poata domoli frica, pentru ca frica il distruge pe om. De fapt e un fel de-a spune si «sa ai frica de Dumnezeu». Pentru ca daca-l iubesti n-ai motiv de frica. Dar de fapt, acest lucru se traduce sa nu faci ceva ce nu-i place lui Dumnezeu, sa respecti poruncile”. „Flacara rosie” Pentru maramureseni culoarea mov nu are conotatii aparte, dar se stie ca-i culoarea cea mai spirituala. „La noi se pune mai mult accent pe rosu pentru ca-i foarte putin in natura. Desi nu intotdeauna rosu face bine, ca rosu poate influenta si sa devina persoana agitata sau mai agresiva. Ca de exemplu, daca dormi intr-un asternut rosu somnul nu-i la fel de linistit ca intr-unul alb. Pe de alta parte, rosu este si culoarea invingatorilor in Maramures. De aceea se spune ca de Anul Nou trebuie sa porti ceva rosu”- Parasca Fat. Limita dintre energie si simbol „Exista pe langa casa omului si alte obiecte considerate simbolice, cum ar fi matura. Ca simbol de protectie apare cand e pusa de-a curmezisul in prag. Asta inseamna sa nu intri pentru ca omul nu-i acasa. Nu aveau inchizatori la usi, iar matura in usa era un semn. Acest semn se pastreaza si acum. Uitati cat de simplu si cat de frumos gandeau oamenii. Cata morala si cat bun simt exista. Sa nu mergem pana acolo sa interpretam gestul ca pe o bariera energetica”- Parasca Fat Mircea CRISAN mircea@gazetademaramures.ro