COMUNITATEA EVREILOR DIN BAIA MARE (VIII)

„Panett Alter Chajim, ginerele doctorului Krausz, a intrat in istoria orasului Baia Mare ca fiind cel de-al cincilea rabin. S-a nascut in 1912 la Karlsburg, ca fiu al rabinului local, Panett Samuel Abraham. A studiat la iesiva din Debrecen. Panett Alter a fost numit de catre socrul sau in postul de judecator rabinic in Baia Mare si rabin-sef al oraselului vecin, Baia sprie. Rabbi Panett a reusit sa scape de Holocaust, dupa care a emigrat in 1946 in Israel, unde a ajuns rabin in sectorul Ramat-Aviv din Tel-Aviv si a publicat cateva carti. Insa, in 1944, sotia sa, Tirca (in varsta de 30 de ani), fiul de 5 ani si fiica de doar 2 ani au fost deportati si ucisi. Panett Alter a decedat in anul 1984. Popper Abraham a fost judecatorul rabinic al Baii Mari vreme de mai multi ani. A murit cu cateva zile inainte de a se declansa masacrul antisemit. Laufer David (a trait 62 de ani), provenind dintr-o familie stabilita in oras inaintea izbucnirii primului razboi mondial, a ocupat la randul lui functia de rabin. Era fiul lui Laufer Beer Isashar (Bertzi rebe), primul rabin al Satmarului, si a infiintat o sinagoga in locuinta sa, care a fost frecventata de catre unii din fruntasii comunitatii evreiesti. Rabbi Laufer s-a remarcat prin indemanarea cu care canta la vioara. El si majoritatea familiei sale au fost deportati si executati in 1944. Concomitent cu Laufer David a mai existat inca un rabin in Baia Mare, inrudit cu acesta, numit Laufer Meir Slomo rebe, care a detinut mai inainte rabinatul in Copalnic Manastur. El a intemeiat o sinagoga in Baia Mare, frecventata de circa 30 de evrei, in care s-a tinut invatarea Torei cu fiecare ocazie de reuniune. In curtea sinagogii s-a aflat o brutarie, unde, cu o zi inainte de Pesah, se prepara traditionala Mitzve-Matzes. Aproape intreaga sa familie a fost omorata in timpul deportarilor din 1944. Isaschar Dov Dachner a fost ultimul rabin al Baii Mari in anii ’50. A emigrat in Belgia, unde a si murit. Evreii baimareni, cu foarte putine exceptii, au fost persoane religioase, care au respectat normele mozaismului si au frecventat, in special in zilele de Sabat, sinagoga. Institutiile mozaice din Baia Mare Evreii hasidici sau ortodocsi au tinut cu cea mai mare strictete la legile Torei, avand chiar o sinagoga proprie. Ei au alcatuit circa 10% din totalul evreilor din oras. Ca orice religie, si mozaismul si-a avut propriile organizatii si institutii religioase in Baia Mare, institutii mai mult sau mai putin importante, create de catre evrei pentru evrei. Cea mai veche institutie religioasa iudaica a fost Hevra Kadisa, intemeiata oficial in 1931, dar care a existat inca de prin anii 1920. Membrii ei au avut obligatia de a plati o cotizatie, bani din care a fost intretinuta asa-numita “camera de oaspeti”. Aceasta “camera de oaspeti” a fost o locuinta temporara pentru oamenii saraci care treceau prin zona, ei fiind ajutati si material de catre comunitatea institutiei. De asemenea, Hevra Kadisa a obtinut multe venituri din vanzarea locurilor de inhumare (care erau gratuite doar pentru saraci) si din contributia unor fundatii profitabile. Cel care dorea sa se inscrie in organizatie trebuia sa plateasca la inceput o suma mare de bani, iar apoi doar cotizatiile lunare. Exista chiar o sarbatoare anuala a Hevrei Kadisa, care se tinea in ziua a saptea a lunii Adar (luna ce corespunde cu ziua nasterii si mortii lui Moise). Aceasta era o zi de doliu si de Post, in care se recitau rugaciuni si pasaje speciale din Tora, dupa care comunitatea se strangea din nou, dar de data aceasta pentru a petrece si a canta. Conducatorul institutiei a fost Izsak Samuel, mort in anii 1930, care a avut un statut similar cu cel al conducatorilor religiosi locali. Locul lui Izsak a fost preluat de catre Scheiber Kalman. O alta institutie de prestigiu a fost Talmud-Tora, ale carei servicii au fost apreciate de aproape toti evreii, intrucat prin intermediul acestei institutii si-au putut instrui copiii in domeniul religiei.” Stefan FROND Andrei SERBANESCU