Adunarea Ecumenica Europeana

Sibiul gazduieste in perioada 4-9 septembrie 2007 Adunarea Ecumenica Europeana, adunare la care vor participa toate confesiunile crestine si care este primul mare eveniment ecumenic de mare anvergura din ultimii ani. Mai mult, este vorba despre prima Adunare Ecumenica Europeana desfasurata intr-o tara majoritar ortodoxa. Prima Adunare Ecumenica Europeana a avut loc in anul 1989, la Bassel, in Elvetia, tara majoritar protestanta, iar a doua in 1997, la Gratz, in Austria, tara majoritar catolica. A venit randul Romaniei, tara majoritar ortodoxa, sa organizeze acest eveniment, care are loc doar o data la zece ani. Tema reuniunii din acest an este „Lumina lui Hristos lumineaza tuturor. Speranta de reinnoire si unitate in Europa.” Sunt prezenti la Sibiu aproximativ 2500 de delegati oficiali ai tuturor bisericilor europene, printre care episcopi, cardinali, mitropoliti si preoti. Adunarea va reuni, pe post de observatori, si reprezentanti ai comunitatilor musulmane si evreiesti din toata lumea. Cei mai importanti prelati care au confirmat prezenta lor la Sibiu sunt Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului, Bartolomeu, presedintele Consiliului Pontifical pentru Promovarea Unitatii Crestinilor, cardinalul Walter Kasper, si Patriarhul melkit greco-catolic de Antiohia, Ierusalim si Alexandria, Gregorius al III-lea. Mesajul papei Benedict al XVI-lea va fi prezentat de cardinalul Kasper. Bineinteles ca evenimentul nu poate fi ratat de cei mai importanti politicieni romani, dar nici de Jose Manuel Barroso, presedintele Comisiei Europene, Rene van der Linden, presedintele Adunarii Parlamentare a Consiliului Europei, si Terry Davis, secretarul general al Consiliului Europei. Participantii la reuniune vor discuta despre marile provocari in fata carora se afla bisericile europene, abordand ca teme principale unitatea, spiritualitatea, marturia, Europa, creatia, dreptatea si pacea. In programul manifestarilor sunt incluse conferinte, forumuri, sesiuni plenare, rugaciuni comune, studii biblice si meditatii in spatii special amenajate. Sarbatoarea Maicii Domnului din 8 septembrie va fi marcata prin oficierea Sfintei Liturghii si printr-un pelerinaj al luminii in Piata Mare din Sibiu. La sfarsitul adunarii, reprezentantii bisericilor crestine vor transmite un mesaj comun asupra pasilor ce trebuie facuti pentru realizarea unitatii spirituale intre biserici si pentru rezolvarea problemelor societatii moderne. Si pentru ca una dintre problemele societatii moderne e legata de ecologie, evenimentul are si o latura ecologica. Biserica Evanghelica din Sibiu a anuntat ca va strange de la delegatii sositi cu avionul cate 15 euro pentru a compensa emisiile de dioxid de carbon provocate de aeronave. O criza a miscarii ecumenice „Ne confruntam cu o criza a miscarii ecumenice, cu o noua sciziune a familiei crestine. Aceasta din cauza faptului ca nu avem o perceptie comuna asupra moralei crestine. Care este mesajul crestin cu privire la pacat? Aceasta este o grija majora pe care vreau s-o impartasesc cu dvs.” – IPS Kirill, mitropolit de Smolensk si Kaliningrad, presedinte al Departamentului pentru Relatii Externe al Patriarhiei de la Moscova. „Bisericile protestante nu sunt multumite, de exemplu, de cum este abordata chestiunea botezului. Bisericile noastre ar trebui sa gaseasca o expresie comuna, asumata de toti si care sa-i atraga pe toti cei ce doresc sa se apropie de credinta crestina.” – episcopul Wolfgang Huber, presedintele Consiliului Bisericii Evanghelice din Germania. Nu trebuie sa fim draguti unii cu altii „Nu trebuie sa fim draguti unii cu altii. Am vrut sa dovedim adevarul, asa cum asteptam din partea celorlalte biserici. Diferentele nu se refera la crestinism sau mantuire, ci la transmiterea concreta a mantuirii si la biserica noastra”, a afirmat cardinalul Walter Kasper, presedintele Consiliului Pontifical pentru Promovarea Unitatii Crestine, incercand sa explice rolul documentului recent emis de Congregatia Credintei de la Vatican, considerat de unii prelati ai Bisericii Ortodoxe Romane drept un atac la adresa ortodoxiei. „Daca zice Kirill ca definirea pacatului este o problema, ar trebui stiut ca pacatul este incalcarea legii lui Dumnezeu cu voia si cu stirea. Nu stiu cum poate asta sa fie o problema in ceea ce priveste ecumenismul. Iar in ceea ce priveste botezul, el este la fel la toate confesiunile si este valabil chiar daca un ortodox trece la reformati sau un reformat la catolici, sau un catolic la ortodocsi. Nu se face inca o data botezul, pentru ca botezul este un sacrament care o singura data poate fi oficiat, indiferent in care biserica ajungi in final. Numai botezul facut de biserica unitariana nu este recunoscut de celelalte biserici, pentru ca ei nu fac botezul in numele Sfintei Treimi. Cu ei, din acest punct de vedere, nu poate sa fie loc de intelegere. Nimeni nu s-a nascut catolic, ortodox sau reformat pentru ca a luat Biblia si a studiat-o, ci pentru ca s-a nascut intr-un anume mediu si tine la conceptia pe care a mostenit-o. Convertiti mai sunt. Au mai trecut si catolici la ortodocsi, dupa cum si ortodocsi au trecut la catolicism, dar o unitate a credintei se va realiza numai daca toata lumea renunta la esential si ramane numai o religie care e, la urma, complet golita de continut. O sansa de reusita a ecumenismului nu va fi degraba. Asta e o problema extrem de dificila si, in sine, este o taina. Nimeni nu stie cum va rezolva Dumnezeu unitatea crestinilor, pentru care s-a rugat Isus la Cina cea de taina. Cum va fi rezolvata aceasta problema, prin ce minune, prin ce catastrofa, asta nu se stie. Cele mai apropiate raman bisericile catolica si ortodoxa, intre care exista o singura problema: primatul papei sau al patriarhului. Sfantul Paul lasa de banuit ca o unitate a Bisericii se va realiza atunci cand ultimii care se vor intoarce la Hristos vor fi evreii. Dupa convertirea lor… Tendinta Europei unite este o noua religie si istoria a dovedit ca omul nu poate sa traiasca fara credinta, pentru ca natura omului este cladita pe cautarea lui Dumnezeu. O religie care e facuta doar pentru a putea spune ca omul are o credinta nu-si are sensul.” – Heinrich Francisc, preot romano-catolic. Ioan BOTIS ibotis@gazetademaramures.ro